ഇന്ന് പല പ്രകാരത്തിലുള്ള പഞ്ചാംഗംങ്ങൾ പ്രചാരത്തിൽ ഉണ്ട്. ഇവയിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും വൈദിക ജ്യോതിഷപ്രകാരം തയ്യാറാക്കുന്നതല്ല.വൈദിക പഞ്ചാംഗം എന്നത് സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിജസ്ഥാനം കൃത്യമായി ഗണിച്ചെടുത്ത് പ്രാചീന ജ്യോതിശാസ്ത്ര പ്രമാണങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി കാലഗണന തയ്യാറാക്കുന്ന പഞ്ചാംഗം ആണ്.
ഇപ്പോൾ പ്രചാരത്തിലുള്ള മാസഗണന ഋതുക്കളിൽനിന്നും ഏറെ അകന്നാണ് പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ‘സംവസന്തി ഋതവഃ ഇതി സംവത്സരഃ’ എന്ന് ശതപഥ ബ്രാഹ്മണം പറയുന്നു. ദിനരാത്രങ്ങൾ തുല്യമായി വരുന്ന ദിനത്തിലാണ് വസന്ത വിഷുവം വരുന്നത്. അത് ഗ്രിഗേറിയൻ കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് മാർച്ച് 21,22 തിയ്യതികളിൽ ആണ് വരിക. അന്നാണ് മലയാളികളുടെ ആഘോഷമായ വിഷു. ഇത് ഇപ്പോൾ ഏപ്രിൽ 14,15 തിയ്യതികളിൽ നടത്തുന്നത് ശാസ്ത്രീയ ദൃഷ്ടിയിൽ ശരിയല്ല. അതേപോലെ സൂര്യൻ മകരരാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന മകര സംക്രാന്തി വരുന്നത് ഡിസംബർ 21, 22 തിയ്യതികളിൽ ആണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് ഇവ ജനുവരി14,15 തിയ്യതികളിൽ തെറ്റായി ആചരിച്ചു വരുന്നു. യഥാർത്ഥ സൗരകാലാന്തരവുമായി ഇവക്ക് ഏകദേശം 23 ദിനത്തിന്റെ വ്യത്യാസം വരുന്നുണ്ട്. സംക്രാന്തി തന്നെ തെറ്റായി കണക്കാക്കിയാൽ തുടർന്ന് വരുന്ന മാസങ്ങളും അവയിൽ വരുന്ന ഉത്സവങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും യഥാർത്ഥ സമയത്ത് ആചരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണ്?
ജ്യോതിഷത്തിൽ ഏറെ പ്രചാരമുള്ള പദങ്ങളാണ് സായനം, നിരയനം എന്നിവ. ഇവ എന്താണെന്ന് നോക്കാം. ക്രാന്തിവൃത്തിന് സാപേക്ഷമായി ഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംവത്സര ചക്രത്തെക്കുറിച്ചും നോക്കുന്നതിനും ഗണിച്ചെടുക്കുന്നതിനുമുള്ള സിദ്ധാന്തം ആണ് സായനം എന്നു പറയുന്നത്. എന്നാൽ നക്ഷത്രങ്ങളെ സാപേക്ഷമായി എടുത്താൽ അതിന് നിരയനം എന്നു പറയും. ഫലജ്യോതിഷം നിരയന പദ്ധതിയെ ആശ്രയിക്കുന്നു. ഇവക്ക് വൈദിക പ്രമാണ്യം ഇല്ല. പ്രാചീന പ്രാമാണിക ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഒന്നും ഇവയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല. കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധശേഷം വേദപ്രചാരം ലോപിച്ചുപോയപ്പോൾ ഉടലെടുത്തതാണ് ഇതുപോലുള്ള പല ആചാരങ്ങളും എന്ന് മഹർഷി ദയാനന്ദ സരസ്വതി സത്യാർത്ഥപ്രകാശത്തിൽ പ്രമാണ സഹിതം വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്. ഇന്ന് ഭൂരിഭാഗം പേരും ഫലജ്യോതിഷത്തിന്റെ അനുയായികൾ ആയതിനാൽ അതിന് ഒരു അപ്രമാദിത്വം വന്നു എന്ന് പറയാം. നമ്മുടെ കാലഗണനപോലും തെറ്റായി ജനഹൃദയങ്ങളിൽ ഉറച്ചു പോയി.
വൈദികാനുഷ്ഠാനങ്ങളും പർവങ്ങളും സൂര്യന്റെയും ചന്ദ്രന്റേയും ചലനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് വൈദിക ഋഷിമാർ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. അത് ഇപ്പോൾ ശരിയായ സമയത്ത് അനുഷ്ഠിക്കാൻ ശുദ്ധമായ ഒരു വൈദിക പഞ്ചാംഗം ഉണ്ടായാൽ മാത്രമേ സാധ്യമാവുകയുള്ളു. കേരളീയ വൈദിക പഞ്ചാംഗം അതിനുള്ള ഒരു ശ്രമം നടത്തുകയാണ്. ഭാരതത്തിലെ പഞ്ചാംഗരംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രമുഖരുടെ പ്രൗഢഗംഭീരങ്ങളായ ഏതാനും ലേഖനങ്ങളും ഈ പഞ്ചാംഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിലെ വൈദിക ജ്യോതിശാസ്ത്രമേഖലയിൽ ഒരു വിചാരമഥനത്തിന് ഈ പ്രവർത്തനം ഉപകരിക്കട്ടെ എന്ന് ജഗദീശ്വരനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
(കെ.എം.രാജൻ, ആര്യപ്രചാരക് & അധിഷ്ഠാതവ്, വേദഗുരുകുലം, സമ്പാദകൻ – കേരളീയ വൈദിക പഞ്ചാംഗം)