ഓം തത്സത് ശ്രീ ബ്രഹ്മണോ ദ്വിതീയേ പരാർധേ ശ്വേതവാരാഹകൽപേ സപ്തമേ വൈവസ്വതേ മന്വന്തരേ അഷ്ടാവിംശതിതമേ കലിയുഗേ കലി പ്രഥമചരണേ ഏകവൃന്ദ സപ്തനവതികോടി നവവിംശതിലക്ഷ നവചത്വാരിംശത് സഹസ്ര ചതുർവിംശത്യധികശതതമേ സൃഷ്ടിവർഷേ നവസപ്തത്യുത്തര ദ്വിസഹസ്രതമേ വൈക്രമാബ്ദേ അഷ്ടവത്യുത്തര ശതതമേ ദയാനന്ദാബ്ദേ നളനാമ സംവത്സരേ ദക്ഷിണായനേ ശരദ് ഋതൗ ഇഷ മാസേ ആശ്വിന കൃഷ്ണ പഞ്ചമ്യാം തിഥൗ ഭരണി നക്ഷത്രേ ഗുരുവാസരേ പ്രാത:…

read more

ഓം തത്സത് ശ്രീ ബ്രഹ്മണോ ദ്വിതീയേ പരാർധേ ശ്വേതവാരാഹകൽപേ സപ്തമേ വൈവസ്വതേ മന്വന്തരേ അഷ്ടാവിംശതിതമേ കലിയുഗേ കലി പ്രഥമചരണേ ഏകവൃന്ദ സപ്തനവതികോടി നവവിംശതിലക്ഷ നവചത്വാരിംശത് സഹസ്ര ചതുർവിംശത്യധികശതതമേ സൃഷ്ടിവർഷേ നവസപ്തത്യുത്തര ദ്വിസഹസ്രതമേ വൈക്രമാബ്ദേ അഷ്ടവത്യുത്തര ശതതമേ ദയാനന്ദാബ്ദേ നളനാമ സംവത്സരേ ദക്ഷിണായനേ ശരദ് ഋതൗ ഇഷ മാസേ ആശ്വിന കൃഷ്ണ ചതുർത്ഥ്യാം തിഥൗ അശ്വിനീ നക്ഷത്രേ ബുധവാസരേ പ്രാത:…

read more

“പരമാത്മാവ്, ജീവാത്മാവ്, പ്രകൃതി എന്നിവ അനാദിയും അന്തമില്ലാത്തതും. വിനാശമില്ലാത്തതുമാണ് (അഥർവ്വവേദം 11.3. 30) ഈശ്വരൻ തന്റെ വൈഭവം കൊണ്ട് എല്ലാ സ്ഥൂലജഗത്തിനെയും സൃഷ്ടിച്ച് പ്രളയ സമയത്ത് എല്ലാറ്റിനെയും സൂക്ഷ്മ കാരണത്തിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കുന്നു. സ്ഥൂല ജഗത്തിൽ ജീവാത്മാക്കൾക്ക് സ്ഥൂല ശരീരം മുക്തിക്ക് കാരണമായി ഭവിക്കുന്നു (അഥർവ്വവേദം 31.3.31) ജീവാത്മാക്കളുടെ നന്മക്കായി ഈശ്വരൻ തന്റെ സർവ്വജ്ഞതയാൽ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ നിർമ്മാണം…

read more

ദേഹിനോfസ്മിൻ യഥാ ദേഹേ കൗമാരം യൗവ്വനം ജരാ |തഥാ ദേഹാന്തരപ്രാപ്തിർ ധീരസ്തത്ര ന മുഹ്യതി|| ജീവന് ഈ ദേഹത്തിൽ എപ്രകാരമാണോ ബാല്യം, യൗവ്വനം, വാർദ്ധക്യം എന്നിവയുണ്ടാകുന്നത് അപ്രകാരം തന്നെയാണ് മറ്റൊരു ദേഹവും ലഭിക്കുന്നത്. വിവേകമുള്ളവൻ അതിൽ ഭ്രമിക്കുന്നില്ല. (ഭഗവദ്ഗീത, അദ്ധ്യായം- 2)

read more

You cannot copy content of this page