✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ ഇന്ദ്രായാഹി ചിത്രഭാനോ സുതാ ഇമേ ത്വായവഃ।അണ്വീഭിസ്തനാ പൂതാസഃ॥ (ഋഗ്വേദം 1.3.4) ഇവിടെ ശ്ലേഷാലങ്കാരത്തിലൂടെ [ഇന്ദ്ര =] ഈശ്വരനെയോ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യനെയോ സംബന്ധിച്ചുള്ള പ്രവർത്തികളാണ് പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവയുടെ പരമാർത്ഥവും (ആത്മീയമായ സത്യവും) വ്യവഹാരപരമായ പ്രയോജനവും (ലൗകിക പ്രയോഗവും) സിദ്ധിക്കുവാൻ മനുഷ്യർ അവയെ യഥാവിധി മനസ്സിലാക്കി ശരിയായ രീതിയിൽ പ്രയോജനപ്പെടുത്തണം. (കടപ്പാട്…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ വനേഷ് ഷ്യന്തരിക്ഷം തതാൻ ബാജമർവത്സു Iപയ ഉസ്ത്രിയാസു ഐഹത്സു ക്രതുംബരണോ നിശ്ച്നി ദിഷി സൂര്യമബധാത് സോമഭബ്രൗ।। (യജുർവേദം 4.21) [വരുണൻ =] ഈശ്വരൻ തന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശത്താലും ലോകസൃഷ്ടിയാലും സകല വസ്തുക്കളിലും അവയ്ക്കാവശ്യമായ സ്വഭാവങ്ങളും പരസ്പരബന്ധങ്ങളും സ്ഥാപിച്ച് വിജ്ഞാനത്തെയും വായുവിനെയും സൂര്യനെയും മറ്റെല്ലാ പ്രകൃതിശക്തികളെയും വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, വായുവും സൂര്യനും…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ മിത്രോ ജനാൻ യാതയതി ബ്രുവാണോ മിത്രോ ദാധാര പൃഥിവീമുത ദ്യാമ്‌।മിത്രഃ കൃഷ്ടീരനിമിഷാഭി ചഷ്ടേ മിത്രായ ഹവ്യം ഘൃതവജ്ജുഹോത॥ (ഋഗ്വേദം 2.59.1) സത്യോപദേശം ചെയ്യുന്നവനെയും, സത്യവിദ്യ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവനെയും, എല്ലാവരുടെയും മിത്രമായും സർവാധാരനായ പരമാത്മാവിനെയും, സമസ്ത കാര്യങ്ങളും ക്രമമായി നടത്തിപ്പോരുന്ന രാജാവിനെയും ആദരിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാവരുടെയും…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ ബൺമഹാം അസി സൂര്യ ബഡാദിത്യ മഹോ അസി।മഹസ്തേ സതോ മഹിമാ പനസ്യതേfശ്രദ്ധാ ദേവ മഹാം അസി।। (യജുർവേദം 33.39) അല്ലയോ മനുഷ്യരേ! ഭൂമിയും സൂര്യനും മറ്റു സകല സൃഷ്ടിപദാർത്ഥങ്ങളും മഹത്വം പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ആ ഈശ്വരന്റെ മഹിമയെ മനസ്സിലാക്കുവിൻ. [ആദിത്യ =] ഈശ്വരൻ എല്ലാവരിലും മഹാനാണ്. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ അല്ലാതെ…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ വായവായാഹി ദർശതേമേ സോമാ അരങ്കൃതാഃ।തേഷാം പാഹി ശ്രുധീ ഹവമ്‌।। (ഋഗ്വേദം 1.2.1) [വായു =] ഈശ്വരൻ തന്റെ സർവശക്തിയാൽ സമസ്ത പദാർത്ഥങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ച് നിത്യവും നിലനിർത്തുന്നു. അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച വായുവിലൂടെയും ലോകം നിലനിൽക്കുകയും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണയും സംരക്ഷണവും ഇല്ലാതെ യാതൊന്നിന്റെയും രക്ഷ സാധ്യമല്ല.ജീവൻ സ്നേഹപൂർവ്വം അർപ്പിക്കുന്ന…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ നിയുത്വാൻ വായവാ ഗഹ്യയം ശുക്രോ അയാമി തേ।ഗന്താസി സുന്വതോ ഗൃഹമ്‌।। (യജുർവേദം 27.29) എപ്രകാരം വായു എല്ലാവരെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും, എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിക്കുന്നതും, എല്ലാവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതുമാണോ, അതുപോലെ തന്നെ [വായു =] ഈശ്വരനും ആകുന്നു. (കടപ്പാട് : മഹർഷി ദയാനന്ദസരസ്വതിയുടെ യജുർവേദ ഭാഷ്യം) 🙏 കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക്ആര്യപ്രചാരകൻ…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ ഹിരണ്യഗർഭഃ സമവർത്തതാഗ്രേ ഭൂതസ്യ ജാതഃ പതിരേക ആസീത്।സ ദാധാര പൃഥിവീം ദ്യാമുതേമാം കസ്മൈ ദേവായ ഹവിഷാ വിധേമ॥ (യജുർവേദം 13.4) അല്ലയോ മനുഷ്യരേ! ഈ പ്രകടമായ സൃഷ്ടിക്ക് മുമ്പ് പരമേശ്വരൻ (ഹിരണ്യഗർഭൻ) മാത്രമാണ് ജാഗരൂകനായി നിലനിന്നിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിനാൽ തന്നെയാണ് ഈ ലോകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നതും പ്രളയസമയത്ത് അവ വിഘടിക്കുന്നതും. ആ…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ അഗ്നിർഹോതാ കവിക്രതുഃ സത്യശ്ചിത്രശ്രവസ്തമഃ।ദേവോ ദേവേഭിരാഗമത്॥(ഋഗ്വേദം 1.1.5) ‘അഗ്നി’ എന്ന പദം ഇവിടെ ഈശ്വരനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹം സർവത്തിന്റെയും ആധാരനായവൻ, സർവജ്ഞൻ, സർവസൃഷ്ടികർത്താവ്, അവിനാശി, ആനന്ദസ്വരൂപൻ, സർവശക്തൻ, കൂടാതെ എല്ലാറ്റിനെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഗുണങ്ങളുള്ളതിനാലാണ്. അതുപോലെ ഭൗതിക അഗ്നിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അതിന് ആകർഷണം മുതലായ ഗുണങ്ങളുള്ളതിനാലും, ദൃശ്യമായ ഭൗതിക വസ്തുക്കളെ…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ അഗ്നിർമൂർധാ ദിവഃ കകുത് പതിഃ പൃഥിവ്യാ അയമ് ।അപാം രേതാംസി ജിൻവതി ॥ (യജുർവേദം 3.12) [അഗ്നി] പ്രകാശമുള്ളതും പ്രകാശമില്ലാത്തതുമായ ഈ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ലോകങ്ങളായ സൂര്യൻ മുതലായ പ്രകാശമയ വസ്തുക്കളെയും ഭൂമി മുതലായ പ്രകാശരഹിത വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്ത് സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും പ്രാണശക്തിയിൽ ബലം സ്ഥാപിക്കുന്ന…

read more

✍️ കെ. എം. രാജൻ മീമാംസക് ഈശ്വരന്റെ നാമങ്ങൾ അഗ്നിമീളേ പുരോഹിതം യജ്ഞസ്യ ദേവമൃത്വിജം।ഹോതാരം രത്നധാതമം।।(ഋഗ്വേദം 1.1.1) ഇവിടെ ‘അഗ്നി’ എന്ന പദത്തിന് പരമാർത്ഥവിദ്യയുടെയും വ്യവഹാരവിദ്യയുടെയും സിദ്ധിക്കായി പരമേശ്വരൻ എന്നും ഭൗതിക അഗ്നി എന്നും രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളാണ് സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രാചീനകാലത്ത് ആര്യന്മാർ അതിവേഗഗതി നൽകുന്ന ‘അശ്വവിദ്യ’ എന്ന ശില്പവിദ്യ വികസിപ്പിച്ചിരുന്നതായി കേൾക്കപ്പെടുന്നു; അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ‘അഗ്നിവിദ്യ’ തന്നെയായിരുന്നു. പരമേശ്വരൻ…

read more

You cannot copy content of this page